INDICO OS SEGUINTE LIVROS:
PORQUE NÃO QUERO IR MAIS Á IGREJA. E FERIDOS EN NONE DE JESUS
ABAIXO A HIPOCRI5IA
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Quem sou eu
- CRISTO HOJE
- UM MALTRAPILHO. "SOU ALGUEM AMADO POR CRISTO. NISSO RESIDE O FUNDAMENTO DO VERDADEIRO EU. A CONDICÃO INDISPENSAVEL PARA DESENVOLVER E MANTER A PERCEPCAO DE QUE SOMOS AMADOS E PASSAR MOMENTOS A SOS COM DEUS. QUANDO EM SOLITUDE, SAEM DE SINTONIA OS SUSSURROS NEGATIVOS DO NOSSO DESVALOR E NOS MERGULHAMOS PROFUNDAMENTE NO MISTERIO DE NOSSO VERDADEIRO EU. NOSSO ANSEIO POR SABER QUEM REALMENTE SOMOS-QUE E A FONTE DA MAIORIA DO NOSSO DESCONTENTAMENTO- NUNCA SERA SATISFEITO ANTES DE DEPARARMOS E ACEITARMOS MOMENTOS SOLITARIOS E SILENCIOSOS COM O SENHOR. AI DESCOBRIMOS QUE O FATO DE SERMOS AMADOS E MESMO UM FATO. NOSSA IDENTIDADE PRIMORDIAL REPOUSA NA TERNURA INEXOROVEL DE DEUS POR NOS REVELADA EM JESUS CRISTO. A ti levanto os meus olhos, a ti, que ocupas o teu trono nos ceus. Salmos 123:1
DEUS É FIEL !!!
" TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE"
3 comentários:
E eu indico um bom site:
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Beijos
Achei esta reportagem na internet.. ve se gosta vô.. beijos !
1. O vinho e a bebida forte fazem errar e desencaminhar até o sacerdote e o profeta. Isa. 28:7, 8.
2. Há uma maldição para os que seguem a bebedice. Isa 5:11, e outra maldição para os que dão bebida ao seu próximo. Hab. 2:15.
3. As bebidas alcoólicas são escarnecedoras e alvoroçadoras. Prov. 20:1.
4. O ideal é nem olhar para o vinho, pois é traiçoeiro, quanto mais usá-lo! Prov. 23:31, 32.
5. O beberrão cai em pobreza. Prov. 23:20, 21.
6. Não vos embriagueis com vinho, mas enchei-vos do Espírito. Ef. 5:18. A bebida alcoólica é incompatível com o Espírito Santo, conforme deixa claro a conjunção adversativa “mas”.
7. O bispo não deve ser dado ao vinho . I Tim 3:3; Tito 1:7. Mas o bom mesmo é não beber vinho devido ao escândalo que pode provocar em outros. Rom 14:21. A bebida está relacionada com as obras da carne. Gál. 5:21.
8. Normalmente, os que hoje são bêbados não começaram com a intenção de sê-lo. Cuidado! Os bêbados não entrarão no reino de Deus. I Cor. 6:10.
9. A bebida era incompatível com o serviço a Deus pois os encarregados de atividades no Santuário não podiam beber. Lev. 10:9.
10. Mesmo no conceito liberal da mãe do rei Lemuel (Prov 31:6) os que ministravam a justiça e os nobres não deviam beber. Prov. 31:4, 5.
11. Em Provérbios 31:6 acha-se a opinião da mãe do rei Lemuel e não uma posição divina sobre o assunto. Os amigos de Jó, embora piedosos, também deram opiniões religiosas equivocadas pelo que foram posteriormente repreendidos por Deus (Jó 42:7-9)
12. Miquéias adverte que um povo mau teria profetas falsos e mentirosos que defenderiam o vinho e a bebida forte. Miq. 2:11.
13. O vinho e o mosto tiram a inteligência. Osé. 4:11.
14. Pessoas dadas ao vinho são desleais, soberbas e não se contém. Hab. 2:5.
15. Aqueles que desejam fazer a vontade de Deus devem abster-se do uso, mesmo moderado, de bebidas alcoólicas, considerando as seguintes razões: a luz que temos, o ideal de Deus e os males e perigos desse hábito. A total abstinência é a posição a ser assumida por aqueles que estão preparando o caminho para a volta do Senhor como fez João Batista. (Luc. 1:15)
16. Entende-se, pois, que Jesus, nas bodas de Caná, transformou a água em vinho novo, sem fermentar (TIROSH no AT), o puro suco de uva, o vinho de melhor qualidade..
17. Em função dos argumentos acima apresentados a passagem de Deut. 14:26 é mais uma cena do hábito tolerado por Deus apesar das conseqüências e por causa das contingências.
18. Em I Tim 3:8 é recomendada a moderação em reconhecimento ao perigo que a bebida oferecia, em vista da resistência que a proibição sumária poderia provocar. Esta opinião do apóstolo foi moldada para restringir um hábito, conforme o texto deixa claro e não para sancioná-lo.
19. Em I Tim 5:23 o vinho é recomendado para uso medicinal, conforme crença do apóstolo, usado pouco com água e não puro como bebida de prazer. Este texto não serve para defender o uso ou o vício da bebida.
Conclusão
Buscar, neste caso, exemplos bíblico para justificar o consumo da bebida equivale a apoiar também o divórcio fácil, poligamia e escravidão que foram, igualmente, alvo da tolerância de Deus. Coloca-se também a Bíblia, injustamente, como co-responsável pelas tragédias decorrentes da indulgência com as bebidas fermentadas. Os costumes e práticas dos antigos, alvo da tolerância de Deus, não refletem necessariamente a vontade divina.
O verdadeiro cristão jamais defenderá tal hábito.
Shalom!
Amado irmão, uma alegria conhecer seu blog. O Eterno resplandeça o rosto Dele sobre ti.
Medite no Sl 86.11
Nele, Pr Marcelo
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e veja o texto:
As 4 vozes da queda da Babilônia.
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Grato!
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