TRANSGRESSÃO E CRESCIMENTO

Temo muito mais as boas ações que me acomodam do que á más ações que me horrorizam.
A experiência humana é marcada pela alternância de estados despertos e de torpor.Construído-nos a partir dos acampamentos que fazemos e do levantar dos mesmos. Mas o que quer se frisar é a importância de se "horrorizar", que é um dos sinais de percepção dos lugares estreitos.Quem não se horroriza perde a capacidade de detectar a estreiteza. Nossa insensibilidade se beneficia daquilo que não rompe, das ditas "boas ações" que não ferem os códigos da moral animal.Cada vez que fazemos o esperado, reforçamos um padrão humano automático de torpor. Existe em nós uma tendência de querer agradar a nós, aos outros e á moral de nossa cultura.
Com isso vamos gradativamente nos perdendo de nós mesmos. E o despertar é a capacidade de perceber situações horriveis em nossas vidas, tanto no plano particular como no social cultural. Desse horror surge uma nova forma de ser, uma nova forma de "familia", uma nova forma de "propriedade e uma nova forma de "tradição". A imutabilidade do ser e da familia, da propriedade e da tradição é a proposta desesperada de negar a natureza humana, que é mutante e requer novas formas de "moral".
Entre uma mortal e outra o ser humano volta a se despir e, desperto, se recorda de sua alma. A esse despertar se referi o maguid de Mezeridz: "Um cavalo que se sabe cavalo não o é. Esse é o árduo trabalho do ser humano: aprender que não é um cavalo."
A alma se faz perceptivel no despertar e no horror. Em ambos os casos ele se volta para a reconstrução do passado. Para este, por sua vez, ela é sempre imoral e perigosa.

PARADOXOS

O ser humano é talvez a maior metáfora da própria evolução, cuja tarefa é transgredir algo estabelecido.
Antes mesmo de conhecer a consciência e de se perceber nu, ou seja, um animal moral, o ser humano deparou com uma dimensão de sí capaz de transgredir e provavelmente projetada para isso. Essa dimensão, como muito bem aponta o texto bíblico, se origina na mais pura natureza animal(a cobra) e escolhe a mulher como o meio mais propício para plantar a semente da transgressão e repassá-la ao homem para que, juntos, transgredissem. Na verdade, ess parceria no processo de transgredir se inicia no próprio Criador, que implanta uma espécie de PRIMEIRA CONSCIÉNCIA (consciência a priori)através de uma proibição. A distinção entre a visão da psicologia evolucionista e a perspectiva bíblica é que o mundo dos animais, o mundo dos corpos e anatomias, não só possui um mandamento positivo no paraiso-multiplicar--como também um negativo--não se nutrir de determinada ramificação da própria natureza. È interessante notar que quando o Criador comanda, está em sua mais plena função de estabelecer diretrizes ao que cria; quando proibe, no entanto, abre a porta para uma dimensão de co-criação.
Admitir que é possivel para criatura fazer algo que não pode é chamá-la a criar junto, seja pela obediência ou pela transgressão. Perceba-se que mesmo a obediência ao que é proibido é distinta da obediência ao que é comandado. Obedecer ao proibido por opção é de ordem evolucionária, como também a transgressão.

ABORDAGEM SOBRE ORAÇÃO

1) Na oração, a verdadeira relação não acontece quando Deus ouve aquilo pelo que se ora,mas quando a pessoa que ora continua orando até ser ela quem ouve , quem ouve o que Deus quer.

2)"Proceda lentamente ao orar", adverte-nos Eugene Peterson. "Orar nos faz correr o risco de nos envolvermos com as condições de Deus...Orar com muitissima frequência não nos proporciona o que queremos, e sim o que Deus quer, algo muito diferente daquilo que concebemos ser de nosso maior interesse. Quando percebemos o que está acontecendo, muitas vezes já é tarde para voltar atrás.

ABORDAGENS SOBRE A ORAÇÃO

1) Um pastor ensinava que experiências divinas não podem ser planejadas nem obtidas: "São espontâneos momentos de graça, quase acidentais".
-Um discipulo perguntou:
- Pastor, se a percepção de Deus é simplesmente acidental, por que me ocupo tanto dessas práticas espirituais?
- O pastor respondeu:
- Para estarmos predispostos aos acidentes o máximo possível.

2) Um cristão japonês contou que numa de suas visitas aos Estados Unidos ficou chocado com a objetividade das orações dos americanos. "O americano, ao orar", disse ele, "parece alguém que vai ao Burger King e pede 'o maior hamburguer, bem passado, mas sem pikles nem alface--com ketchup extra, por favor'".O japonês parece mais com aquele turista que entra num restaurante estrangeiro e lê o menu. Depois dá a entender, com gestos e referências a frases de um livrinho para turistas, que gostaria de provar o prato da casa.Essa abordagem oriental á oração, sugere o japonês, envolve mais confiança, bem como mais suspense e aventura. Você nunca sabe o que vão lhe trazer, pois quem decide é seu anfitrião. As duas culturas têm algo a aprender uma com a outra acerca dos pedidos de oração.

BENÇÃO FRANCISCANA

Que Deus o abençoe com o desconforto
Diante de respostas fáceis, meias verdades e relacionamentos superficiais
Para que você possa viver intensamente no fundo de seu coração.

Que Deus o abençoe com a raiva
Diante da injustiça, da opressão e da exploração de pessoas,
Para que você possa trabalhar pela justiça, pela liberdade e pela paz.

Que Deus o abençoe com lágrimas
Derramadas por quem sofre dor, rejeiçao, fome e guerra;
Para que você possa estender a mão para confortá-los e
Transformar a dor deles em alegria.

E que Deus o abençoe com suficiente loucura
Para acreditar que você pode fazer uma diferença no mundo,
Para que você possa fazer o que outros dizem se poder fazer
Para trazer justiça e bondade a todos os nossos filhos e aos pobres.

AMÉM.

ORAÇÃO

O capelão de um hospital conta a história de um paciente que pediu para conversar com ele porque sentia profunda angústia. Estava nos estágios finais de um câncer e sentia muita culpa por haver passado a noite anterior xingando, delirando e blasfemando contra Deus. Na manhã seguinte, sentiu-se péssimo. Imaginava que a probabilidade de obter eterna a essa altura estava definitivamente nula, pois Deus jamais perdoaria alguém que o amaldiçoara e ofendera.
O capelão perguntou ao paciente:
--- O que é, na sua opinião, o oposto do amor?
--- Òdio ---respondeu o homem.
Com muita sabedoria, o capelão replicou:
---Não, o oposto do amor é a indiferença. Você não foi indiferente para com Deus, caso contrário não teria passado a noite falando com ele, dizendo-lhe com sinceridade o que estava em seu coração e em sua mente.Você sabe qual é a palavra cristã para descrever o que você fez? É "oração". Você passou a noite orando.

ORAÇÕES; QUESTIONAMENTOS.

As próprias orações de Jesus por seus discipulos certamente não removem "OS ELEMENTOS DESCONHECIDOS E IMPREVISIVEIS". De tempos em tempos, os Doze surpreendiam e decepcionavam Jesus com suas preocupações mesquinhas e fé inadequada. Por fim, todos acabaram abandonando-o na hora em que ele mais precisou. Mas depois, onze deles sofreram uma lenta mas contínua transformação, proporcionando uma espécie de de resposta de longo prazo á oração original de Jesus. João, um "filho do trovão", transformou-se no "apóstolo do amor". Simão Pedro, a quem Jesus censurou por recusar a idéia do sofrimento do Messias, mostrou mais tarde como fazer para que "sigam seus passos", sofrendo como Cristo sofreu. A única exceção, Judas, traiu Jesus e, no entanto, exatamente esse ato o conduziu á cruz e á salvação do mundo. DE MANEIRAS ESTRANHAS E MISTERIOSAS, A ORAÇÃO INCORPORA O DESCONHECIDO E O IMPREVISIVEL NA AÇÃO DA GRAÇA DIVINA.
Embora as orações de Jesus não apresentem uma fórmula evidente, elas dão pistas de como Deus atua --- ou não atua ---neste planeta. Especialmente quando surgem problemas, queremos que Deus interfira de modo mais decisivo, mas as orações de Jesus enfatizam o estilo reservado de Deus em respeito á liberdade humana. MUITAS VEZES DEUS DELIBERA MODIFICANDO NOSSAS DELIBERAÇÕES.

ORAÇÃO, LINDO, LINDO

" ORAÇÕES COMO PEDRINHAS
ATIRADAS CONTRA A JANELA
DO CÉU, NA ESPERANÇA DE ATRAIR
A ATENÇÃO DO SER AMADO.

ORAÇÃO, POR QUE E PARA QUE?

Ao ler as orações biblicas (Jeremias, Jó, Davi, Habacuque) , sinto liberdade para queixar-me de que o mundo não está de acordo com o que penso a respeito dele. Acredito no amor e na justiça de Deus e, em vez disso, vejo opressão, violência e pobreza. Os maus prosperam enquanto sofrem os bons. Os lamentos biblicos lembram-me de forma sombria minhas convicções e depois trazem á luz o que está em desarmonia.
Com as orações bíblicas, aprende que Deus quer que guardemos a aliança, que lhe apresentemos pessoalmente nossas queixas. Se passo pela vida fingindo sorrir enquanto sangro por dentro, estou desonrando o relacionamento.
A obra THE HASIDIC TALES (Os contos hassidicos) conta a história de David Din, de Jerusalém, que foi interpelado por um homem que passava por uma crise de fé. Qualquer resposta que o pastor David tentei, o homem a rejeitava. Então David calou-se e simplesmente ficou ouvindo aquele palavreado delirante durante horas. Finalmente, disse:
---Por que você está tão furioso com Deus?
A pergunta chocou o homem, uma vez que ele não dissera nada a respeito de Deus.Ficou muito calado, olhou para David e disse:
---A vida inteira tive tanto medo de expressar minha raiva para Deus que sempre a dirigi para pessoas ligadas a ele. Mas até este momento eu não havia percebido isso.
David então se levantou e pediu ao homem que o seguisse. Levou-o até o Muro das Lamentações, longe do local das orações, para o lado das ruínas do templo. Chegando ao local, David dise-lhe que chegara a hora de expressar toda a raiva que ele sentia em relação a Deus.Em seguida, por mais de uma hora, o homem golpeou o KOTEL com as mãos e aos gritos esvaziou o coração. Depois disso, pôs-se a chorar e não conseguiu conter-se. Mas aos poucos seus gritos viraram soluços que viraram oração. Foi assim que David Din o ensinou a orar.

ORAÇÃO

A oração que precede todas as outras é a seguinte: 'SEJA O VERDADEIRO EU AQUELE QUE FALA; SEJA O VERDADEIRO TU AQUELE A QUEM FALO'.

PREGAÇÃO

TODO PASTOR DEVIA COMEÇAR A PREGAÇÃO COM A SEGUINTE FRASE: DEUS, SE ESTA GENTE SOUBESSE SOBRE MIM O QUE TU SABES, ELES NÃO DARIAM ATENÇÃO A UMA SÓ PALAVRA DO QUE EU DIGO.

A QUE PONTO CHEGAMOS

Vi que o significado da vida era assegurar um sustento; seu objetivo, alcançar uma posição elevada; que o mais rico sonho de amor era casar com uma herdeira; que a bênção da amizade era auda na dificuldade financeira; que sabedoria era o que a maioria presumisse ser; que o entusiasmo consistisse em fazer um discurso; que era preciso coragem para arriscar a perder 10 dólares; que gentileza se resumia a dizer:" Seja bem vindo" á mesa de jantar; que piedade se baseasse em comungar uma vez por ano. Isso eu vi, e RI.

CARREGAR UMA CRUZ, NÃO UMA MENTIRA

Se o mundo é são, então Jesus é tão louco quanto o chapeleiro, e a Última Ceia é a festa do chá maluco. O mundo diz: Preocupe-se com sua própria vida; Jesus diz: Não existe esse negócio de sua própria vida. O mundo diz: Siga o caminho mais inteligentee seja um sucesso; Jesus diz: Siga-me e seja crucificado. O mundo diz: dirija com cuidado--- a vida que você salva pode ser a sua; Jesus diz: Quem procurar salvar sua vida, a perderá, mas quem perder sua vida por minha causa, a achará. O mundo diz: Lei e ordem; Jesus diz: Amor. O mundo diz: Tome; Jesus diz: Entregue. Levando-se em conta o que o mundo considera sanidade, Jesus é demente como um simplório. Qualquer um que pense poder segui-lo sem ser um pouco louco trabalha mais por uma ilusão que pela cruz. "Nós somos loucos por causa de Cristo.." , diz Paulo, diz a fé---a fé de que, em última análise, a loucura de Deus é mais sábia que a sabedoria do homem, a insanidade de Jesus mais sã que a implacável sanidade do mundo.

CULPA

"O homem é o único animal que ruboriza. Ou precisa fazê-lo" reflete Mark Twain.
Fica clara a correspondência direta entre a dor fisica e a culpa. Ambas me obrigam a prestar atenção em partes de minha vida que preferiria ignorar ou ocultar.
Os psicólogos usam a expressão "dissonância cognitiva" como um tipo de eufemismo para a culpa, um sintoma da batalha interna da pessoa que crê de uma maneira e age de outra. Por exemplo: um pastor sentirá intensa dissonância cognitiva se, em segredo, vivenciar uma paixão por uma discipula de sua igreja. Mesmo que a igreja de nada suspeita, ele não sentirá paz ou harmonia, e a mente tentará resolver essa contradição. O pastor pode perder a linha de raciocinio durante a pregação ou, digamos, deixar escapar o nome de sua paixão em hora imprópria.
`Por vezes , experimento dissonância cognitiva em meu casamento. Quando tento esconder algo de minha esposa, deixo escapar pistas, de mo totalmente inconsciente. Mesmo que tenha a melhor das intenções---por exemplo, planejar uma festa surpresa de aniversario---, vejo-me em dificuldade para enganá-la. E se fiz algo de errado e quero esconder dela, a dissonância cognitiva grita mais alto e transforma-se em culpa. Quando tento reprimi-la meu comportamento me trai, e ela sabe que algo está errado. No final das contas, a culpa incomoda-me tanto que tenho de dar o dificil passo de confessar a ela o que escondia.
Creio que uma culpa assim é essencial para um relacionamento maduro. "Amar significa jamais precisar pedir desculpas", afirmava Love Story, uma história de amor simplória da década de 1970. Não, é justamente o oposto: amar significa exatamente precisar pedir desculpas. A culpa merece minha gratidão, pois somente uma força assim tão poderosa pode empurrar-me a uma reconciliação com aqueles a quem prejudiquei.
A culpa faz-nos lembrar nossa posição, como seres morais responsáveis perante Deus. Ao reagir á culpa, o rei Davi enxergou além do prejuizo aos relacionamentos humanos e encarou seu rompimento com Deus. Como sua poesia deixa claro, Davi vigiava constantemente sua consciência, á procura de sinais de perigo em sua vida com Deus. Nosso comportamento, a forma pela qual tratamos os outros neste mundo, tem muito mais importância do que podemos ver.
Como tudo mais em nosso mundo caótico, a culpa esta sujeita a ser mal empregada.Em vez de servir de estimulo para que lidemos com o problema, ela se torna o problema. Os terapeutaas, não raro, trabalham com pessoas que têm obsessão nociva da culpa, confundindo falsa culpa com culpa verdadeira. A falsa culpa ocorre quando uma pessoa se pune por não corresponder aos padrões de outra pessoa---podem ser os pais, pode ser a igreja ou a sociedade. A verdadeira culpa ocorre quando uma pessoa não corresponde aos padrões de Deus.
Uma mística do ´seculo XIV, Dorothea de Monta, certa vez chorou durante horaas, após perceber que havia cometido o "pecado" de querer comer um pedaço de peixe temperado. Já Martinho Lutero, no inicio de sua vida de monge, desgastava seus confessores com horas de introspecção sobre pecados minúsculos e pensamentos perniciosos. "Meu filho, Deus não está zangado com você; é você que está zangado com Deus", disse, exasperado um dos confessores. Passado algum tempo, Lutero veio a admitir que seu medo de pecar demonstrava falta de fé.

SEXO E TERNURA

Há uma cena arrepiante no romance "Notas do subterrâneo" de Dostoiévski, em que um homem do subterrâneo, um egoista perturbado, visita uma prostituta. Ele paga-lhe o dinheiro, ela desempenha seu papel, e os dois, então, ficam lá, deitados em silêncio. De repente, ele olha para o lado e vê dois olhos arregalados fitando-o. "O olhar naqueles olhos era frio, indiferente e mal-humorado, como se fosse absolutamente alheio. Fez com que me sentisse terrivelmente deprimido". Então, ocorreu-lhe que, por duas horas, não havia dito uma única palavra á criatura nua a seu lado nem pensara que isso fosse necessário.
Acontece uma conversa insólita. O homem do subterrâneo pergunta o nome da prostituta; "Liza". Pergunta sobre sua nacionalidade e seus pais. Fala sobre um funeral que havia observado naquela manhã. Faz perguntas sobre sua profissão, eles conversam sobre amor, sexo e vida conjugal.
Aos poucos, os dois, que tinham consumado O MAIS INTIMO ATO DE UNIÃO FÍSICA SEM DIZER UMA PALAVRA, torna-se humanos um para o outro. Um relacionamento cauteloso e manipulador, mas ainda assim um relacionamento, dá sinais de vida.

AMOR ROMÂNTICO

O amor romântico nos dá uma nova visão de outro ser humano, uma visão interna de sua "identidade eterna". Para o resto do mundo uma visão assim pode parecer uma ilusão. Quando nos referimos a alguém apaixonado, dizemos : "Ela é lunática", ou "O amor é cego". Os pais olham para aquele rapaz tímido e cheio de espinhas, imaginando a troco de quê a filha quer passar a noite inteira falando com ele ao telefona. "ELES TROCARAM OLHARES" diz Shakespeare.

SEXO E MIDIA

Em 2002, a Suprema Corte dos EUA determinou que o Congresso não podia declarar ilegal a "pornografia infantil virtual", que consiste em imagens geradas por computador na Internet, visto que ninguém é ferido em sua criação. A decisão deixou de lado danos causados ás pessoas que consomem essas imagens, pois o verdadeiro dano na sexualidade ocorre internamente. O sexo pode envolver nossos corpos, mas, diferentemente de funções corpóreas como a excreção, o espirro e o soluço, ele também toca nossas almas---por mais precário e delicado que seja esse toque.
Bem que eu poderia ser mais simpático a uma abordagem reducionista do sexo, se verificasse que nela são tratadas as necessidades mais profundas, e se eu percebesse que a revolução sexual aumentou o respeito entre os sexos, criou um ambiente mais carinhoso para as crianças, aplacou a dor da solidão e encorajou o relacionamento intimo. Não vi nada assim.
C.S. Lewis traçou uma breve parábola na qual se manifesta sobre o sexo:

AGORA SUPONHA QUE VOCÊ CHEGUE A UM PAÍS ONDE DÁ PARA ENCHER UM TEATRO
SIMPLESMENTE TRAZENDO PARA O PALCO UMA BANDEJA COBERTA, A QUAL VOCÊ VAI
DESCOBRINDO-A LENTAMENTE, DE FORMA QUE TODOS POSSAM VER SEU CONTEÚDO
IMEDIATAMENTE ANTES DE AS LUZES SE APAGAREM. e IMAGINA QUE ESSA BANDEJA
CONTENHA UM POEDAÇO DE CARNE DE CARNEIRO OU UM PEDACINHO DE BACON.
VOCÊ NÃO IMAGINARIA QUE TAL PAÍS TEM ALGO DE ERRADO EM SEU APETITE DE
COMIDA? E ALGUÉM QUE TIVESSE CRESCIDO EM UM MUNDO DIFERENTE NÃO PEN
SARIA QUE EXISTE, ENTRE NÓS, ALGO SEMELHANTEMENTE ESTRANHO NAS CON
DIÇÕES DO INSTINTO SEXUAL?

SEXUALIDADE , SEXO, SEXUAL .... HOJE

Por que o sexo representa muito mais nas cidades modernas do que, digamos, nas aldeias do Amazonas? Moda de vestuário, outdoors e anúncios nas laterais dos ônibus dão á sexualidade humana uma proeminência que ela nunca alcança na selva desnuda. O'sociólogo francês Jaques Ellul vê nossa atual fixação pelo sexo como sintoma de um colapso no relacionamento intimo. Ao separar do relacionamento o ato fisico do sexo, resta-nos apenas trabalhar o aperfeiçoamento da "técnica"--- daí a proliferação de estudos sobre o sexo, manuais de sexo e videos de sexo, sendo que nenhum deles trata da verdadeira fonte de nosso sofrimento.
Eu sugeriria que rumores de outro mundo também se aplicam aquí. Muitos membros de nossa sociedade moderna têm pouca transcendência em sua vida.Evitam a igreja e acreditam que a ciência solucionou a maior parte dos mistérios do Universo. O sexo, todavia, propõe um mistério ao qual os principios comuns do reducionismo não se aplicam. Satisfaça-o, e o apetite aumenta. Nenhuma quantidade de conhecimento diminui a mágica: até um nudista se excita quando sua esposa o recebe em uma lingerie sensual.
Quando uma sociedade perde a fé em seus deuses, ou em Deus, poderes inferiores surgem para tomar o lugar. Os anseios frustrados buscam novos caminhos. "Todo homem que bate á porta de um bordel está procurando por Deus" disse G.K.Chesterton.
Na Europa e nos Estados Unidos , atualmente, o sexo mostra uma qualidade mistica quase sagrada e um poder formidável. O sexo já não indica algo além; torna-se um fim em si mesmo, um substituto para o sagrado.
Numa reportagem pela televisão sobre o Carnaval no Rio de Janeiro as câmeras davam closes em mulheres na praia, usando fio-dental, e em homens e mulheres que pelas ruas desfilavam em trajes sensuais. De alguma forma, todo esse erotismo está ligado a um feriado religioso, dizia o comentarista com riso dissimulado. A única força transcendente em evidência era uma atração visceral por aqueles corpos anônimos e sem rosto que desfilavam pela tela: SEXO COMO UM ATO DE ADORAÇÃO./
Ao mesmo tempo, não tenho conhecimento, entre os cristãos, de um fracasso maior que ao apresentar um ponto de vista convincente sobre a sexualidade. Fora da igreja, as pessoas pensam que Deus é o grande desmancha prazeres da sexualidade humana, e não seu inventor. Em uma sociedade saturada pelo sexo, até verdadeiros fiéis acham dificil aceitar que a moralidade cristã tradicional ofereça uma vida mais plena e satisfatória.Pesquisas também mostram que milhões de pessoas deixaram a igreja por se indignarem com a hipocrisia quanto ao sexo, principalmente quando padres e pastores não praticam o que pregam.Todavia, se o cristianismo faz sentido, precisa fazer sentido aqui.

PECADO

Um santo não passa de um pecador, só que mais arrependido que a maioria de nós.

MAIS UM PARADOXO

O mal é tão mau que não podemos evitar pensar que o bem é um acaso;
o bem é tão bom que ficamos certos de que o mal pode ser explicado.

ÓTICA CRISTÃ

O lugar no mosteiro que está mais perto de Deus não é a igreja, mas o jardim. È lá que os monges ficam mais felizes.

DEUS CRIOU O HOMEM. POR QUE?

Depois que Deus criou os animais, todos os papéis principais foram assumidos, mas "o Articife Divino ainda desejava alguma criatura que pudesse compreender o sentido de uma realização tão grandiosa, que pudesse ser tocada pelo amor á sua beleza e ficar estupefata com sua magnificência". Para contemplar e apreciar todo o resto, reverenciar e consagrar, erguer uma expressão de louvor á criação muda -- foram esses os papéis reservados para ESPÉCIE FEITA A IMAGEM DE DEUS.

DESLUMBRAMENTO: NUNCA PERCA

"Amei-te tarde demais, ó beleza tão antiga e tão recente", lamente Agostinho em CONFISSÕES. Ela segue descrevendo uma época, em sua vida, na qual deixou que coisas belas o seduzissem para longe do Deus que as fez. Mais tarde, ele retorna "áquelas coisas belas" e, finalmente, segue os raios solares até sua fonte. Percebo que também devo conscientemente seguir a pista dessa fonte, devo "santificar" o mundo ao meu redor.

O ESSENCIAL É INVISIVEL AOS OLHOS

Por trás do cadáver no reservatório, por trás do ressentimento em uma relação,
Por trás da senhora que dança e do homem que bebe de forma insana,
Por trás do olhar de fadiga, da crise de enxaqueca e do suspiro,
Há sempre outra história, há mais do que nos chega aos olhos.

NÃO DEIXE DE DESLUMBRAR-SE.

A mais bela sensação que podemos experimentar é o mistério.
È a fonte de toda ciência e arte verdadeiras. Aquele a quem essa
sensação é estranha, que já não consegue deter-se perplexo e tomado
pelo espanto, é semelhante ao morto: seus olhos estão fechados.

O QUE ESTAMOS DEIXANDO PASSAR?

Toda formiga conhece o segredo de seu formigueiro, toda abelha conhece o segredo de sua colméia.
Elas o sabem de seu próprio jeito, e não do nosso jeito.
Somente a humanidade não sabe o seu segredo.

ESPIRITO E MATÉRIA

O que chamamos de espirito me parece muito mais material do que o que chamamos de matéria; sinto minha alma mais manifesta e mais sensivel que o meu corpo.